钵头摩（paduma）：赤莲花、红莲花。

佛事：佛、菩萨所做教化众生的一切事情。大势至菩萨的天冠装饰着五百朵宝莲花，每一朵有五百个宝台；每一个宝台中，都显现出十方一切诸佛净妙国土之广大妙境。菩萨头顶上的肉髻，如赤色的莲花。在肉髻上，有一个宝瓶，充满各种各样的光明，将佛菩萨所做教化众生的一切事情呈现出来。大势至菩萨其余各种身相，如同观世音菩萨一样，没有任何差别。

此菩萨行时，十方世界，一切震动。当地动处，各有五百亿宝花。一一宝花，庄严高显，如极乐世界。此菩萨坐时，七宝国土，一时动摇。从下方金光佛刹，乃至上方光明王佛刹，于其中间，无量尘数分身无量寿佛，分身观世音、大势至，皆悉云集极乐国土，畟塞 空中，坐莲华座，演说妙法，度苦众生。

作此观者，名为观见大势至菩萨。是为观大势至色身相，名第十一观。观此菩萨者，除无数劫阿僧祇生死之罪。作是观者，不处胞胎 2 ，常游诸佛净妙国土。此观成已，名为具足观观世音及大势至。作是观者，名为正观。若他观者，名为邪观。

畟塞：周遍满足。畟，遍满。

不处胞胎：生佛净土，莲花化生，永绝胎生之生死苦。大势至菩萨行动之时，十方世界，一切震动。大地震动之处，会有五百亿朵宝花出现：每一朵宝花，庄严高洁，就如同极乐世界中的一样。大势至菩萨坐下来时，七宝国土，一瞬间都会动摇。从下方的金光佛地到上方的光明王佛地的中间，有无数的化身无量寿佛，化身观世音和大势至菩萨，都云集在极乐国土，布满空中，坐在莲花座上，演说妙法，救度受苦的众生。

这样的观想称为观见大势至菩萨，可观见大势至色身相，名第十一观。能观见此菩萨者，就能免除无数阿僧祇劫生死之罪。凡是能作此观的修行者，能脱离娑婆世界之苦，生佛净土，宝莲孕质，不会再处于投胎转世之中，常常遨游于诸佛的净妙国土。此观想若能成就，就是具足的观想，能清楚看见观世音和大势至两大菩萨。修行者若能如上所述观想，叫作正观。若不如此观想，就叫作邪观。

赏析与点评