抢地无门：比喻无处申诉、无处求援。抢地，以头触地。

吞声饮泣：流泪入口，不敢哭出声音。形容无声地悲泣。

同砚席：同一砚台和坐席。指在一起研讨诗文或同学。

云泥：云在天而泥在地，比喻彼此之间境况天差地别。

实命之不犹：感叹彼此之间命运贵贱不同。语出《诗经·召南·小星》“嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹”

兰姐和蕙妹两家都已家运败落，为兄我喜欢妄谈一些将来的运势，说兰姐家还可支撑下去，而蕙妹再过几年日子恐怕过不下去。同胞姐妹，即使她们没有奢望，但我们能不把她们看作一家人吗？

欧阳沧溟先生旧债太多，他家的困苦情形，不是我家所能比的，所以他母亲过世，因丧礼不能稍微办得隆重一点儿，而缺了礼数。岳母送我时，也一边哭一边跟我说这些苦情，为兄我送他的特别丰厚一些，也是跟从世俗的人情世故罢了。

楚善叔被债主逼债，求告无门，二伯祖母常对我哭诉，又哭着对子植说：“八儿晚上哭得眼泪汪汪，地上湿了足有五尺见方。”而田卖给我家，价钱又不贵，事又费周折，又曾写信给我，详细诉说他吞声饮泣的惨况。这是子植亲眼看见的，我们兄弟曾为此叹息良久。

丹阁叔与宝田表叔过去与我同窗十年，哪料到如今是一个在天上一个在地下，境遇相差那么远，想必他们在窘迫难堪的时候，一定会流泪痛恨自己的命运太差。丹阁叔戊戌年，曾经用八千钱祝贺我高中。贤弟估量他的光景，拿出八千钱是容易的事吗？当他这样做是因为高兴过头，真是令人感动；当他这样做是为了放长线钓大鱼，那也很可怜。任尊叔看见我得了官，发自内心地欢喜，也是难以忘却的。

竟希公一项，当甲午年抽公项三十二千为贺礼，渠两房颇不悦，祖父曰：“待藩孙得官，第一件先复竟希公项。”此语言之已熟，特各堂叔不敢反唇相稽耳。同为竟希公之嗣，而菀枯悬殊若此，设造物者一旦移其菀于彼二房，而移其枯于我房，则无论六百，即六两亦安可得耶？

六弟、九弟之岳家，皆寡妇孤儿，槁饿无策。我家不拯之，则孰拯之者？我家少八两，未必遂为债户逼取；渠得八两，则举室回春。贤弟试设身处地，而知其如救水火也。

彭王姑待我甚厚，晚年家贫，见我辄泣。兹王姑已没，故赠宜仁王姑丈，亦不忍以死视王姑之意也。腾七，则姑之子，与我同孩提长养。各舅祖，则推祖母之爱而及也。彭舅曾祖，则推祖父之爱而及也。陈本七、郑升六二先生，则因觉庵师而牵连及之者也。

菀（yù）枯：语本《国语·晋语二》：“﹝优施﹞乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。’里克笑曰：‘何谓苑？何谓枯？’优施曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。

槁饿：穷困饥饿。