许由尧时隐士尧以天子之位禅之许由不受,遗抛弃“任”《道藏》本
许由:尧时隐士。尧以天子之位禅之,许由不受。 遗:抛弃。“任”:《道藏》本、《道藏辑要》本同。刘绩《补注》本、《文子·九守篇》作“在”。当正。 “我身”:《道藏》本同。刘绩《补注》本作“身我”。《文子·九守篇》无“我”字。彻:贯通。 心术:指思想、意识、方法。《管子·心术上》:“心术者,无为而制窍者也。” “失”:《道藏》本、刘绩《补注》本、《文子·九守篇》作“矣”。“失”字形讹。玄同:与天地万物
许由:尧时隐士。尧以天子之位禅之,许由不受。 遗:抛弃。
“任”:《道藏》本、《道藏辑要》本同。刘绩《补注》本、《文子·九守篇》作“在”。当正。 “我身”:《道藏》本同。刘绩《补注》本作“身我”。《文子·九守篇》无“我”字。
彻:贯通。 心术:指思想、意识、方法。《管子·心术上》:“心术者,无为而制窍者也。” “失”:《道藏》本、刘绩《补注》本、《文子·九守篇》作“矣”。“失”字形讹。
玄同:与天地万物混同为一。《老子》五十六章:“是谓玄同。”
化育:生长、养育。 玄耀:高诱注:“玄,天也。耀,明也。”有上天光明之义。
间:间隙。
摄:执掌。
全其身:指保全自然赋予人的天性。
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