裴楷不仅取梁、赵二王的租税钱来救济中表之贫者就连自己的宅园也

裴楷不仅取梁、赵二王的租税钱来救济中表之贫者，就连自己的宅园也慷慨赠送。他所以能如此，不仅因为性情宽厚，而且他也已经达到了任心而动、不计毁誉的境界。

十九

王戎云：“太保居在正始中9不在能言之流97；及与之言，理中清远9将无以德掩其言99？”

太保：官名，指王祥。正始：三国魏齐王曹芳年号（240—248）。

能言之流：指王弼、何晏等清谈之士。

中（zhòng仲）：适宜，得当。

将无：莫非，测度之词，这里表示肯定语气。

王祥不在擅长清谈的人物之列，但他话中的道理无不恰到好处，清雅而又深远。所以，王戎认为王祥是因为德行过高，遮掩了他善于清谈的能力。

王安丰遭艰10至性过人10裴令往吊之，曰102：“若使一恸果能伤人10濬冲必不免灭性之讥10”

王安丰：王戎，进爵安丰县侯，故称。

至性：指至孝之性。

裴令：裴楷。吊：哀悼、慰问。

若使：假如。一恸（tòng痛）：指悲哀之极。一，用在动词“恸”之前，表示哀伤程度之深。

濬冲：王戎。灭性：灭绝人性之常。

《孝经·丧亲》：“毁不灭性，圣人之教也。”儒家认为哀伤不应危害健康，不能到灭绝人性之常的程度。王戎为母丧而哀伤过度，所以裴楷认为王戎恐怕会遭到“灭性”的讥讽。