侍食于先生、异爵者后祭先饭客祭主人辞曰“不足祭也”宾飧 主人

侍食于先生、异爵者，后祭，先饭。客祭，主人辞曰：“不足祭也。”宾飧3，主人辞以“疏4”。主人自置其酱，则客自彻之。一室之人，非宾客，一人彻。壹5食之人，一人彻。凡燕食，妇人不彻。

食枣、桃、李，弗致于核。瓜祭上环，食中，弃所操。凡食果实者，后君子；火孰者，先君子。

有庆，非君赐不贺。有忧者，勤者有事则收之，走则拥之。

所（qú）：鞋头上的装饰，如鼻翘起。也 缌服：缌麻之服，五服中最轻的一种丧服，血缘关系疏远的亲属去世后所服。3 飧（sūn）：用饮料浇饭。按礼，在吃饱饭以后，再用汤浇饭吃三口，叫“三飧”。4 疏：粗。5 壹：犹聚。

童子的礼节，穿黑布深衣，用彩色织锦镶边，绅及大带围腰交接处都要用锦镶边，束发布条也要用彩色锦带，以上全都用朱红色的织锦。系纽丝带的剩余部分及垂下的绅带，有事情要做的时候就用一只手挽起来，需要快跑的时候就用双手抱住。童子不穿皮裘，不穿丝帛，鞋头上没有装饰。如果族中有丧事，童子只服斩衰、齐衰、大功、小功，不服缌麻三月，这时他就不用穿丧服，只到丧事的人家帮忙干活，身上不加麻绖，童子没有事的时候就站在主人之北，面向南。童子去拜见老师的时候，要跟着成人进去。

陪侍老师或爵位高于自己的人吃饭，尊者祭食后自己再祭，而尝饭则自己在先。客人祭食的时候，主人要谦逊推辞说：“饭菜不丰盛，不值得行祭。”客人用汤浇饭吃时，主人要推辞说“粗茶淡饭，不值得吃饱”的话相推辞。为表示敬客，主人要自己动手陈设酱，吃过后，客人要自己动手将它撤下去。同事而共居一室的人一起吃饭，不分宾主，饭后，由年纪轻的一个人撤去食具。大家偶尔一起共聚吃饭，吃完以后，也由其中年纪轻的人把食具撤下去。凡是一般的早饭、晚饭，妇女就不必动手撤食具。

吃枣、桃、李的时候，不要把核扔在地上。吃瓜的时候要先祭，祭时把有瓜蒂的一段削成环状，然后吃瓜的中间部分，而把手拿着的部分扔掉。凡吃干鲜果实时，要请君子先吃；凡吃熟食，自己要先尝食，再请君子食用。

家中有喜庆之事，如果不是国君赏赐，就不祝贺。有忧愁之事的人，只要积极地去面对，事情就能迎刃而解，如果逃避则更多的事情便会接踵而来。

孔子食于季氏，不辞，不食肉而飧。

君赐车马，乘以拜；赐衣服，服以拜。赐，君未有命，弗敢即乘服也。君赐，稽首，据掌致诸地。酒肉之赐，弗再拜。凡赐，君子与小人不同日。

凡献于君，大夫使宰，士亲，皆再拜稽首送之。膳于君，有荤、桃、茢者。于大夫去茢，于士去荤。皆造于膳宰。大夫不亲拜，为君之答己也。

大夫拜赐而退，士待“诺”而退；又拜，弗答拜。大夫亲赐士，士拜受，又拜于其室。衣服，弗服以拜。敌者也不在，拜于其室。凡于尊者有献，而弗敢以闻。士于大夫不承贺，下大夫于上大夫承贺3。亲在，行礼于人称父。人或赐之，则称父拜之。

所荤、桃、茢：荤指姜一类有辛味的食品；茢：帚。辛味可除去秽气，桃是鬼所畏惧的，帚用以扫除不祥。也 敌者：爵位相当者。3 承贺：接受别人的亲贺。